如此社會心態

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近來吵得沸沸揚揚的死刑議題，就我自己生活周遭的觀察與媒體的呈現，似乎是反對廢除死刑占較大多數。如我身邊的朋友對這件事幾乎是一面倒的態度，或是facebook上的反廢死刑網站在幾天內人數就成長的相當驚人。而在媒體及相關學術統計等亦是反對廢除死刑占多數，可見社會大眾對廢除死刑似乎不是很能接受的。

廢除死刑的措施似乎是歐洲各國(一般民眾認為的所謂的「先進國家」)的趨勢，比較大的層面是對人權的重視。當然我很肯定這樣一個重視人權的前提，但重點是，這的確顧慮到了犯罪者的感受及其權利，但另一方面，這對當初的受害者是否公平? 犯罪者是否真的悔改，這些都是這項措施的一個疑問所在。以台灣現在整體的社會觀感及相關配套措施尚未完備的情況下，說老實話，廢除死刑仍是一個過於爭議的問題，時機既不成熟，相關問題恐怕也難以掌控。

窮的只剩錢

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這道海堤訴說著海浪拍打的陰霾，訴說著這總是憂鬱的村落，如何存在，又如何追溯曾經走過的足跡，就算過去我只是帶著懞懂的，好奇的，狂躁的，抑或無視的情緒沿著海堤旁走過。
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從海堤上能眺望整個村落，以及外頭那沒事就能找貝類爭鮮的廣闊潮間帶。即便對從未珍惜過這裡一切的我而言，記憶也不過難堪的停留在那不高也不矮的海堤，小小的廟，或是那深不見底的小小水井，算來算去也總是海堤內。
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但那總是曾經的記憶，儘管我早記不得是多久前了..也許是阿嬤牽著我手的那個冬天，或是我捧著阿嬤牌位的那個夏天吧。我總是習慣讓相同的場景在不同時間中穿插，直到我弄混了他們。

除非你們變了，那我就永遠也不會搞不清了。

「尊重」喊爽的

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有太多軌跡能證實，抱持這種對人自以為理解的認定，以及站在高處，自認為人好的心態，往往成為悲劇的源頭開端...

無論是六十多年前，站在權力者角度認為他人遭受「奴化」所導致的悲劇，或像當今所謂的全球化觀念等等，實際上都是打著保護他人、為他人著想的旗幟，以替其利益、名份、或是主觀意識強烈導致的扭曲心理所做的合理藉口。

尊重與理解他人的看法，是在決議人事時最基本的原則。一堆人把這話掛在嘴邊，實際上卻從未實踐這些口號的真正內容。一方對人不尊重，另一方自然也沒有對其尊重的道理，紛爭衝突於焉產生。這種無聊至極的消耗處處都在發生，有些人倘佯在這樣的無底洞中，藉此催眠自己活著；有些人則依侍其自以為是的正義，認為這是必要的手段。但實際上，多數人在這樣的爭論流血過後，還是無法理解對手訴求的是什麼，或因為利益、名份與偏差的心態而拒絕理解。

說老實話，無法理解對方的心態並不是什麼大錯，畢竟人人都有其秉持的價值觀與不同的文化背景。但至少要做到所謂的尊重，就是在對方並未損及他人實質利益或是破壞生存環境的前提下所做的最大包容。當今很多人都把這樣的前提過度放大，像是親戚前的面子，或將該有的義務解讀成付出等等，很多都沒有實質的意義，而是主觀意識的過度解讀。在這樣的心態下導致尊重的流產，老實說，我難以接受。

並非無關

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最近常常把關注的範圍，設定在實際生活上似乎仍離我有點遙遠的國家與政府層次，雖說若我不主動去想，去碰，國家與政府這樣的事物層次對我而言，感覺似乎是摸不著也與我無關的。這真是很可怕的一件事，畢竟就我的觀察，曾經和我有相同被動的人，特別是我這個年齡層，充斥於現在的台灣社會。我們常常對維繫自己權力的政治事務感到厭煩，特別是台灣教育的方式以及整個社會氣氛的影響之下，此狀況之嚴重不難理解。

也許是實用主義興盛使然，我們的教育方針與社會氣氛，只在乎爭取離自身最近的利益與權力，殊不之保障這些利益與權力的來源，實質掌控在這些令人不怎麼喜歡的政治人物上。而政治人物又從哪來?很幸運在「現在的」台灣我們有選擇的權利，但大多數人對此不是消極，就是盲目的狂熱。人們很少真正客觀去理解、評斷這些人的理念與想法，而多流泛於某些人開出的空頭支票與後患無窮的眼前利益。這也許會造成一種危機，就是這些人的存在名義上符合社會的普遍期待與認定，但實質上這是一種未經思考分析的膚淺決定，以致這些人在選後又被大眾失望，而產生一種對此篩選機制感到厭煩的政治消極，但實際上是擁有投票權的這些人，未經審慎才導致的結果，這些政治人物中，不少的確小有問題，但真正的問題是我們將權力賦予這些有問題的人，才導致這些問題。

隱忍不言- 《超級大國民》

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　　名嘴花腔的厭惡口吻在耳邊迴盪，充斥利益口吻的財經雜誌，填滿該是為了溫馨而存在的客廳。很難想像，曾經和現在的我如此相近的一個人，會有這般大的轉變，從自由時報變為經濟日報，從新新聞換成商業週刊....就在短短這幾年，我和我父親互相交錯，現在，我們的距離似乎有說不上的遙遠。

　　直到那天他帶回本新書，一本有關1949的書。